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默想&反省

钱财有它积极的意义，它可以充实我们的生活，也给我们带来一定的安全感，是我们生活中很重要的部分。但也正是为此，在今天的福音中，耶稣对欲跟随祂的富少年「变卖一切」的要求，显得近乎苛刻。然而，福音不能单从字面上来理解，基督徒也不是都要作身无分文的乞丐。耶稣感叹的是「依恃」钱财，错把钱财当作生命中心的人。在另一处，耶稣也曾告诫我们「不能事奉天主而又事奉钱财」（路16:13），因为只有在天主内的生命，而非钱财，能带给我们圆满的喜乐。

圣依纳爵在《神操》中教导我们对于取用世物及取用多少，常该看它们是否有助于我们更接近天主。钱财可以让我们的生活舒适愉快，激发我们对天主的感恩和赞美，并帮助其他有需要的人；它也可以引诱我们迷失于欲望之中。对福音中的少年来说，财产便成了他跟随耶稣的阻碍。因此，当钱财成了我们的中心，阻碍我们走近天主时，便是我们应当警醒的时候。

主，求祢教给我们合理取用世物，一心一意跟随祢走永生之路。

——文字来源《和平月刊》

读经&福音

读经一（财富与智慧相比，分文不值。）
恭读智慧篇　7:7-11

我曾祈求，天主就赐给了我聪明；我曾呼籲，智慧的神便临于我身。我宁要智慧，而不要王权和王位；财富与智慧相比，分文不值。无价的宝石，也不能与她相比，因为，一切黄金在她面前，只不过是一粒细沙；白银在她跟前，无异一撮泥土。
我爱智慧，胜过爱健康和美色；我认为她比光明，更为可取，因为，由她而来的光辉，从不暗淡。
的确，一切美善，都伴随智慧而来；在她手中，握有数不清的财富。

——天主的圣言

众：上主！让我们饱享你的慈爱，欢欣鼓舞！

读经二（天主的话可辨别心中的感觉和思念。）
恭读致希伯来人书　4:12-13

弟兄姊妹们：天主的话确实是生活的，是有效力的，比各种双刃的剑，还锐利，直穿入灵魂和神魂，关节与骨髓的分离点，且可辨别人心中的感觉和思念。没有一个受造物，在天主面前，不是明显的；万物在他眼前，都是袒露敞开的；我们必须向他交账。

——天主的圣言

福音（变卖你所有的一切，跟随我！）
恭读圣马尔谷福音　10:17-30

那时候，耶稣正要起程，有一个人跑来，跪在耶稣面前，问他说：「善师，为承受永生，我该做什麼？」
耶稣对他说：「你为什麼称我善？除了天主一个外，没有谁是善的。诫命你都知道：不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可做假见证，不可欺诈，应孝敬你的父母。」
那人回答耶稣说：「师父！这一切我从小就都遵守了。」
耶稣注视着他，就喜爱他，对他说：「你还缺少一样：你去，变卖你所有的一切，施舍给穷人，你必有宝藏在天上，然后来，背着十字架，跟随我！」那人听了这番话，就面带愁容，忧郁地走了，因为他有许多产业。
耶稣向四周一看，对自己的门徒说：「那些有钱财的人，进入天主的国，是多麼难啊！」门徒就都惊奇耶稣这句话。
耶稣又对他们说：「孩子们！依恃钱财的人，进入天主的国，是多麼难啊！骆驼穿过针孔，比富有的人，进入天主的国，还容易。」
门徒就更加惊奇，彼此说：「这样，谁还能得救？」
耶稣注视他们说：「为人不可能，为天主却不然，因为在天主，一切都是可能的。」
伯多禄开口对耶稣说：「看，我们舍弃了一切，来跟随了你。」
耶稣回答说：「我实在告诉你们：人为了我，为了福音，而舍弃了房屋、或兄弟、或姊妹、或母亲、或父亲、或儿女、或田地，没有不在今生就获得百倍的房屋、兄弟、姊妹、母亲、儿女、田地──连迫害也在内，并要在来世获得永生。」

——基督的福音